Pilgrimage

Shani Shingnapur : The Humble Abode of Shani Dev, the Lord of Justice

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Shani Shingnapur is perhaps the most popular place for all Shani Dev devotees. Shignapur is situated at a distance of 6 kms from Ghodegaon on Aurangabad-Ahmednagar highway. Its distance from Aurangabad is 84 kms, 75 km from Shirdi and from Ahmednagar it is 35 kms. From Ghodegaon, there is a motorable tar road up to the idol of Shri Shaneshwar and is open in all the seasons.

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Memories of Mewar (II): Kankroli, Nathdwara, and Sajjan Garh (Udaipur).

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The temple of Shrinathji at Nathdwara is among the most sacred places of worship for the followers of Lord Krishna. The idol is made of black stone and is said to have been brought here from Mathura in 1669 to protect it from the marauding Moguls under Aurangzeb’s rule.

The temple opens its doors to the public for worship seven times a day for just about half an hour each, and there is a huge crowd always waiting to rush in. Inevitably there is some pushing and jostling and you barely get a minute for darshan before you are pushed out to the exit, just like in a Mumbai local train. This makes the whole experience quite unpleasant, and the temple authorities should take the initiative to organise it in a better way. Some touts promise to get you in through the VIP channels, but they only serve as paid guides, and can do nothing when the push becomes a shove.

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अमरनाथ यात्रा 2014 (Amarnath Pilgrimage) – प्रथम भाग

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बात जुलाई 1998 की है। मैं इंजीनियरी करने के बाद बेकार था । हमारे शहर से एक बस अमरनाथ यात्रा पर जा रही थी। मेरे पिता जी उन दिनो बिमार थे और घर पर ही रहते थे। उन्होनें मुझसे कहा कि सारा दिन आवारा घुमता है, अमरनाथ यात्रा पर ही चला जा। मैं यात्रा पर जाने के लिए तैयार हो गया। आने जाने और खाने-पीने का खर्च घर से मिल रहा था तो कौन मना क रता।

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In the mystic alleys of Delhi – the Dargah of Amir Khusrau

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I learnt about Amir Khusrau when I was very young.

During my childhood, we used to live in Old Delhi and our house was almost sandwiched between an ancient mosque and a “mazaar” (Mausoleum). At the Mazaar, every Thursday, a few of the good musicians assembled and played devotional music, which I came to know later on was called “Sufiyana Kalaam” and it was performed as homage to the father of “Qawwalis”, Hazrat Amir Khusrau and his Master, Hazrat Nizammudin Aulia.

Since I was fond of music, I found this kind of music very fascinating and depending on the homework prescribed by my school teachers, I used to attend the Thursday “Qawwali” session sometime. Seeing my enthusiasm, one Muslim gentleman, fondly called “Haji ji”, who lived in our neighborhood, told me a few interesting facts about Amir Khusrau.

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उज्जैन दर्शन: श्री बड़ा गणेश मंदिर, क्षिप्रा घाट, चारधाम मंदिर व श्री राम मंदिर (भाग 6)

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भारत के हर कोने में भगवान गणेश जी के मंदिरों को देखा जा सकता है और उनके प्रसिद्ध मंदिरों में से एक है, बडे गणेश जी का मंदिर, जो उज्जैन के श्री महाकालेश्वर मंदिर के निकट हरसिध्दि मार्ग पर स्थित है। इस मंदिर में भगवान गणेश जी को बडे गणेश जी के नाम से जाना जाता है।

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गढ़वाल घुमक्कड़ी: तपोवन – रुद्रप्रयाग – दिल्ली

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रास्ते में हम लोग लोग थोड़ी देर रुद्रप्रयाग में रुके और फिर चल दिए श्रीनगर की ओर. श्रीनगर पहुँचते पहुँचते हमें काफी देर हो चुकी थी और आज रात इससे आगे जाने का कोई साधन नहीं दिख रहा था. कोई जीप या बस मिलने की तो संभावना बिलकुल भी नहीं थी क्योंकि यहाँ हिमाचल की तरह रात को बसें नहीं चलती. ऐसे में हमारे चालक साब ने हमें रात श्रीनगर में ही बिताने का सुझाव दिया और हमें रात गुजारने का एक ठिकाना भी दिखाया. हमने ठिकाना तो देख लिया पर अब किसी का भी यहाँ रुकने का मन नहीं था और सब जल्द से जल्द घर पहुँचना चाहते थे. उत्तरांचल में वैसे तो रात को कोई वाहन नहीं चलते पर सब्ज़ी फल आदि रसद पहुँचाने वाले ट्रकों की आवाजाही रात भर चालू रहती है, सोचा क्यों ना इसे ही आजमाया जाए. आज शायद किस्मत हम पर मेहरबान थी, थोडा पूछ्तात करने पर ही हमें एक ट्रक मिल गया जो हरिद्वार तक जा रहा था. ट्रक चलने में अभी लगभग आधा घंटा बाकी था और सुबह सिर्फ आश्रम में ही भोजन किया था इसलिए एक ढाबे पर जाकर थोड़ी पेट पूजा की गई.

ट्रक पर वापस लौटे तो देखा की चालक के साथ वाली सीट पर पहले ही दो लोग बैठे हुए थे. ऐसे में वहाँ हम तीनों का एक साथ बैठना संभव और सुरक्षित नहीं था. इसलिए दोनों की बुरी हालत देखकर मैं ट्रक के पीछे चला गया जहाँ कुछ अन्य लोग पहले से ही लेटे थे. इस ट्रक के ऊपर एक बरसातीनुमा दरी थी जो शायद सब्जियों को धूल और बारिश से बचाने के लिए डाली गयी थी और नीचे खाली प्लास्टिक के डब्बे रखे हुए थे जिनमे सब्जियाँ रखी जाती हैं. इन्ही हिलते डुलते प्लास्टिक के डब्बों के ऊपर हम सभी मुसाफ़िर लेटे हुए थे. ट्रक चलने पर कुछ समय तो बड़ा मजा आया पर जैसे जैसे रात गहराती गयी और नींद आने लगी तो इन हिलते हुए डब्बों पर सोना बड़ा दुखदायी लग रहा था क्योंकि एक तो ये डब्बे आपस में टकराकर हिल रहे थे और टेढ़े मेढ़े होने की वजह से चुभ भी रहे थे. खैर मेरे लिए तो ये सब रोमांच था, लेकिन रोमांच धीरे धीरे बढ़ने लगा जब इन्द्रदेव अर्धरात्रि में जागे और हम पर जमकर मेहरबान हुए. तिरछी पड़ती हुई मोटी मोटी बारिश की बूँदे हमारे ऊपर एक शॉवर की तरह पड़ रही थी जो एक मंद मंद शीतल रात को एक बर्फ़ीली सी महसूस होने वाली रात में बदलने के लिए काफी थी. ऐसे में ऊपर रखी हुई दरी ने ठण्ड से तो नहीं पर भीगने से तो बचा ही लिया. ठण्ड में किटकिटाते हुए, बिना सोये जैसे तैसे करीब चार बजे के आस पास ट्रक चालक ने हमें हरिद्वार में एक सुनसान मोड़ पर उतार दिया. जितना दर्द मेरे शरीर में उस ट्रक में सवारी करते हुए हुआ उतना पूरी यात्रा कहीं नहीं हुआ, शरीर इतना अकड़ गया था कि ट्रक से बाहर निकलने के लिए भी हिम्मत जुटानी पड़ रही थी. ठण्ड के मारे बुरा हाल था, सुनसान गलियों से होकर गुजरते हुए हम लोग बस स्टेशन की ओर बढ़ने लगे. ऐसे में रास्ते में एक चाय का ठेला देखकर चेहरे पर कुछ ख़ुशी आयी, भाईसाब के हाथ की गर्मागरम चाय और बंद खाकर शरीर में कुछ ऊर्जा आई. फिर तो बस जल्दी जल्दी कदम बढ़ाते हुए हरिद्वार बस स्टेशन पहुँचकर, दिल्ली की बस पकड़ी तो लगभग दस या ग्यारह बजे तक दिल्ली पहुँच कर ही राहत की साँस ली. यात्रा समाप्त!

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Hajj: The Final Installment – What it means to be a Haji

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To have performed Hajj in such unusual circumstances also means that I would be able to advise others on how to go about performing Hajj in this manner. Only Allah can tell whether this can be construed as a good thing or not. The good thing is that I can definitely advise people to spend more and  go with a comfortable agency, whichever it may be, and preferably legally cleared with the Saudi authorities; to perform Hajj “legally” means not having to suffer as my friends and I did. It means that one gets proper accommodation at Arafah, Muzdalifah and Mina. It means not having to worry about whether eating food properly may increase one’s desire to visit the toilet, especially because they are neither clean, nor easily accessible, esp. at Arafah and Muzdalifah. It means that once one lands at Mina, one can stay there for the next three days to pray and visit the Jamarat whenever one wants to without actually having to walk up and down from Makkah and to it multiple numbers of times. It means that one is not inconvenienced by having to squat on roads at Mina and being told by the police to get up and go elsewhere every single evening/night.

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गढ़वाल घुमक्कड़ी: भविष्य बद्री

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देवभूमि गढ़वाल के कुछ छिपे हुए रत्नों को तलाशती तीन दोस्तों की कभी ना भुला पाने वाली रोमांचक घुमक्कड़ी की दास्तान…जिसमे हमने कुछ बेहतरीन नज़ारे देखे, कुछ अनोखे और सोच बदलने वाले अनुभवों से गुजरे, कुछ खुबसूरत दोस्तों से मिले, कुछ बेहतरीन ठिकानों पर रात गुजारी और बहुत कुछ सीखने को मिला…

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गढ़वाल घुमक्कड़ी: जोशीमठ – तपोवन – बाबा आश्रम

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पैदल घूमते घामते प्रकृति को निहारते हुए सलधार पहुँचे और सबसे पहले वसुधारा की पद यात्रा से सबक लेकर एक दुकान पर रुककर आगे की यात्रा के लिए कुछ चने और मीठी गोलियाँ रख ली. सलधार से भविष्य बद्री तक का रास्ता ज़्यादातर जगह जंगल के बीच से गुज़रते हुए जाता था जहाँ कई जगह राह मे दो रास्ते सामने आ जाते थे जो हमारी दुविधा का कारण बन बैठते. ऐसे मे कई बार या तो स्थानीय लोगो की मदद से और कई बार बस किस्मत के भरोसे ‘अककड़ बक्कड़’ करके हम लोग जैसे तैसे सुभाईं नामक गाँव तक पहुँचे जहाँ से भविष्य बद्री की दूरी लगभग 1 ½ किमी ही रह जाती है.

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Makkah – Performing the Hajj Pilgrimage – 2

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I was in regular touch with the other doctors whom I had left behind, and at about half past twelve, one of them informed me that Sk. Jamal, the tour operator, had finally sorted out the problem with the police, and that they would all be proceeding shortly directly to the hotel where we were to be lodged for the next few days.

I then caught a cab and went to the hotel, where everyone else was just arriving/settling down. This hotel, grandiosely called the Salman Plaza Hotel, was just a building with sub-standard rooms … the kind that you saw in your salad days! They had allocated one room of about 220 sq. ft. for 11 males! Each of us would get to sleep on a half-width Chinese mattress, with the rest of the space being used to keep our bags and shoes/slippers. The A/C worked okay, as did the fan. The room had a small (read cramped) toilet-cum-bath. I chose my “bed” and lay down almost immediately.

My co-passengers were all as tired as I was; one of my friends brought some food, and invited me to share it with him, which I did. We prayed the Dhuhr prayers, and then went to the Holy Mosque to perform the ARRIVAL circumambulation (7 rounds around the Holy Kaa’ba). I continued after this to also complete 7 lengthwise walks between Safaa and Marwah.

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गढ़वाल घुमक्कडी: बद्रीनाथ – माणा – वसुधारा – जोशिमठ

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चलो अब चलते हैं मुचुकूंद गुफा, ‘अरे नही यार ये तो बहुत उपर लगता है’ दीपक बोला. ‘अरे नही भाई, पास ही तो है’, मैं बोला. ‘3 किमी तो दूर है भाई, फिर हम लोग वसुधारा नही जा पाएँगे, देख लो’, पुनीत बोला. बात सबको ठीक लगी, हम लोग वसुधारा को नही छोड़ना चाहते थे, गुफ़ाएँ तो सबने देख ही ली थी अब वसुधारा के दर्शन करने को सब बड़े बेकरार थे. इसलिए बिना समय गवाए हम लोग नीचे भीम पुल की ओर बढ़ चले. भीम पुल के पास आकर सबसे पहले एक बड़ी भ्रांति टूटी जो थी ‘सरस्वती के लुप्त हो जाने की’, हमने तो सरस्वती दर्शन से पहले केवल यही सुन रखा था की यह नदी अब विलुप्त हो चुकी है और शायद भूमिगत होकर बहती है.

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Makkah – Performing the Hajj pilgrimage

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A trip to Makkah normally takes about three hours, give or take. The actual distance from my village to it is about 290 km. This night, though, we took over ten hours to reach Makkah, and over 16 hours to finally reach the hotel rooms where we would all be staying. I would tell you all the sordid details, but suffice it to know that our agent had arranged the whole trip ILLEGALLY … that is, there was no payment made to the Government of Saudi Arabia for performance of a legal journey. We were performing Hajj at a very low cost … the cost would include the transportation to Makkah and the return from it, and the 11-persons-per-room stay in a hotel in Makkah. Food, internal travelling, comforts etc. were EXCLUDED. Of course, the organiser’s huge profit margin was INCLUDED in the 1800 Saudi Riyals per person package!

As we were not official pilgrims, the police stopped our bus at many places. At one spot, we were immediately directed to the opposite side and asked to return to Ta’if, the city from which we had just left; we tried to re-negotiate this barricade, and failed again. Then, in a burst of creativity, one of my co-passengers simply shifted one of the barricades aside and we drove past it, out of sight of the police! Ahead, as night deepened, most of us went off to sleep. The bus plodded on, inch by inch, as it neared Makkah. At the break of dawn, the driver woke us all and asked us to get off the bus, while he tried to get the bus past yet another police barricade. We got off, and walked past the lingering police with hundreds of other pilgrims in a similar predicament. Finding some flat, even ground on the side of the road, we all plopped there to await the bus that would come to pick us up. It was another two hours before it did. In the meantime, night turned into day and the sun climbed up, changing the weather from a balmy, warm one into an uncomfortable, hot one.

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