गतांक से आगे
[ पिछले अंक में आपने कैंप रोकà¥à¤¸ पर हमारे पहà¥à¤à¤šà¤¨à¥‡ के बाद से लेकर हो रही वरà¥à¤·à¤¾ तथा इस बीच होने वाली अनà¥à¤¯ गतिविधियों के घटनाकà¥à¤°à¤®à¥‹à¤‚ को पढ़ा… ], अब आगे –
सà¥à¤¬à¤¹ के छह बज रहे हैं, जब आपकी नींद खà¥à¤²à¤¤à¥€ है, खिड़की के परà¥à¤¦à¥‹à¤‚ में से छिनà¥à¤¨-छिनà¥à¤¨ कर आती रौशनी की किरणें गवाही à¤à¤° रही है कि सूरà¥à¤¯ देवता अपने सात घोड़ों के रथ पर सवार हो धरती को आलोकित करने के लिये निकल चà¥à¤•े हैं, यानि इन पहाड़ों पर उषाकाल ने अपनी दसà¥à¤¤à¤• दे दी है | सहसा ही, कविवर जयशंकर पà¥à¤°à¤¸à¤¾à¤¦ की पंकà¥à¤¤à¤¿à¤¯à¤¾à¤, “बीती विà¤à¤¾à¤µà¤°à¥€ जाग री ! अमà¥à¤¬à¤° पनघट में डà¥à¤¬à¥‹ रही, तारा घट ऊषा नागरी !†याद आ जाती है | पहाड़ों की सà¥à¤¬à¤¹ का à¤à¤• अलग ही नशा है, जब खà¥à¤¦ पहाड़ों के साथ साथ, पेड़ पौधे और यहाठतक कि ये कचà¥à¤šà¥‡ पथरीले रासà¥à¤¤à¥‡ à¤à¥€ अपनी सà¥à¤ªà¥à¤¤à¤¾à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾ को तà¥à¤¯à¤¾à¤— कर, à¤à¤• नये दिन की चà¥à¤¨à¥Œà¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ को खà¥à¤¦ के लिठतैयार कर रहे होते हैं, à¤à¤¸à¥‡ समय में उनका सौनà¥à¤¦à¤°à¥à¤¯ अपने अपà¥à¤°à¤¿à¤¤à¤® शिखर पर होता है और आप अपने आलसà¥à¤¯ की वजह से à¤à¤¸à¥‡ मनोरम पà¥à¤°à¤¾à¤•ृतिक दृशà¥à¤¯à¥‹à¤‚ को अपनी आà¤à¤–ों से यूठही गवाठदेना, गवारा नही कर सकते | बस, आननॠफानन में बिसà¥à¤¤à¤° तà¥à¤¯à¤¾à¤— कर और नितà¥à¤¯ कà¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¤¯à¥‹à¤‚ से निवृत हो आप अपनी काटेज के पट आहिसà¥à¤¤à¤¾ से सरका कर बाहर आ जाते हो | कल शाम से ही हो रही लगातार वरà¥à¤·à¤¾ के बाद, आज सà¥à¤¬à¤¹ का आकाश बिलकà¥à¤² साफ़ है, सारा वातावरण à¤à¤• नीली सी आà¤à¤¾ लिये धरा की हर शै (वसà¥à¤¤à¥) को अपनी हलà¥à¤•ी सी नीलिमा मिशà¥à¤°à¤¿à¤¤ आà¤à¤¾ में समेटे हà¥à¤¯à¥‡ उतà¥à¤ªà¥à¤°à¥‡à¤°à¤¿à¤¤ कर रही है, मगर सूरà¥à¤¯ के उदय होने के साथ तो पूरा वातावरण लालिमायà¥à¤•à¥à¤¤ हो जाता है, फिर हमे ही कà¥à¤¯à¥‚ठनठयूठनीलिमायà¥à¤•à¥à¤¤ पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤¤ हो रहा है ? दरअसल, आज आसमान बिलकà¥à¤² साफ़ है बादलों का कहीं à¤à¤• कण तक कहीं नजर नही आता, अत: सूरà¥à¤¯ का सारा पà¥à¤°à¤•ाश पूरà¥à¤£à¤¤à¤¯à¤¾ अपवरà¥à¤¤à¤¿à¤¤ हो कर समà¥à¤ªà¥‚रà¥à¤£ फलक पर फैल चà¥à¤•ा है (Laws of Refraction!), और इस कैमà¥à¤ª के चारो तरफ उगे हजारो चीड़ और देवदार के हरे à¤à¤°à¥‡ घने वृकà¥à¤·, इस कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° को हरा रंग दे रहे हैं, और फिर जैसे इन दोनों रंगो का संयोजन ही कायनात के इस छोटे से टà¥à¤•ड़े पर ये हलà¥à¤•ा सा हरापन लिये हà¥à¤¯à¥‡ अपनी नीलिमा को ओढ़ा देता है |

सà¥à¤¬à¤¹ की पहली किरण के साथ ही विशालकाय वृकà¥à¤· à¤à¥€ अपने ऊरà¥à¤œà¤¾ के सà¥à¤°à¥‹à¤¤ की तरफ अपने सिर को उठा देते हैं
पेड़ों की पतà¥à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ से कहीं टप टप कर बहती पानी की बूंदे, आप के पाà¤à¤µ के नीचे की à¤à¤•दम गीली दूब और कहीं दूर अनदेखी, अनजानी पहाड़ियों से रिस-रिस कर आती शीतल जल की धारायें, नीचे बहती उस नदी में खà¥à¤¦ को तरà¥à¤ªà¤£ कर देना ही जैसे इनका à¤à¤•मेव धà¥à¤¯à¥‡à¤¯ है, ये बताने के लिठपरà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥à¤¤ है कि कल रात à¤à¤° बादल बरसते ही रहे थे | हौले हौले से पाà¤à¤µ जमाते जमाते आप निशà¥à¤šà¤¯ करते है कि सबसे पहले नदी की तरफ जाया जाये | रात हà¥à¤¯à¥€ बारिश की चà¥à¤—ली ये नदी à¤à¥€ कर रही है, कà¥à¤¯à¥‚ंकि इसमें पानी का जलसà¥à¤¤à¤° à¤à¥€ जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ है और वेग à¤à¥€, अब ये पहले से à¤à¥€ कहीं अधिक सà¥à¤‚दर और गतिमान है | छोटी सी इस बरसाती नदी के पार ऊà¤à¤šà¥‡- नीचे पहाड़ी टीलें हैं जिन से गà¥à¤œà¤° कर छोटे छोटे कद की गैयाà¤, कहीं किसी घास के मैदान में चरने के लिये जा रही हैं, जिनका निवास समà¥à¤à¤µà¤¤: कोई समीपवरà¥à¤¤à¥€ गाà¤à¤µ होगा | गà¥à¤°à¤¾à¤®à¥€à¤£ जीवन के परिपेकà¥à¤·à¥à¤¯ में यह देखना à¤à¥€ à¤à¤• अविसà¥à¤®à¤°à¤£à¥€à¤¯ अनà¥à¤à¤µ होता है कि किस पà¥à¤°à¤•ार ये पालतू पहाड़ी जानवर उषाकाल में, अपने चारागाहों की तरफ पंकà¥à¤¤à¤¿à¤¬à¤¦à¥à¤§ हो कर गमन करते हैं, पूरा दिन जंगलो में विचरण करने के पशà¥à¤šà¤¾à¤¤, गौ धूली की बेला होते ही, ठीक उसी अनà¥à¤¶à¤¾à¤¸à¤¨ में अपने अपने पालकों के दà¥à¤µà¤¾à¤° आ कर खड़े हो जाते हैं | निशà¥à¤šà¤¿à¤¤ ही ये à¤à¥€ पà¥à¤°à¤•ृति का à¤à¤• सà¥à¤‚दर रूप है, कà¥à¤¯à¥‚ंकि पà¥à¤°à¤•ृति केवल नदी, à¤à¤°à¤¨à¥‡, पहाड़ या फूल पतà¥à¤¤à¤¿à¤¯à¤¾à¤ ही तो नही… समà¥à¤ªà¥‚रà¥à¤£ फà¥à¤²à¥‹à¤°à¤¾ और फौना पà¥à¤°à¤•ृति का अंश ही तो है | और इधर, आप बीच नदी में जमे किसी à¤à¤• ऊंचे से पतà¥à¤¥à¤° पर बैठजाते हैं और यहाठतक आपकी नजर जा सकती है देखते जाते है जैसे इस समय इस पूरी कायनात में केवल दो ही चीजें हैं, à¤à¤• आप और दूसरा ये बहता पानी !

नदी का पà¥à¤°à¤µà¤¾à¤¹ आज गतिमान है

आप घंटो नदी के मà¥à¤¹à¤¾à¤¨à¥‡ पर बैठपà¥à¤°à¤•ृति के इन रूपों का आनंद ले सकते हैं

लेकिन जलà¥à¤¦ ही आपकी साधना à¤à¤‚ग à¤à¥€ हो जाती है
नदी का पानी तो आपकी उपसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ से पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µà¤¿à¤¤ नही होता और अपनी सहज चाल चलता रहता है मगर ये आपके à¤à¥€à¤¤à¤° तक आपको à¤à¤¿à¤‚à¤à¥‹à¤¡à¤¼à¤¤à¤¾ सा जाता है | आप यूठही यहाठघंटो बैठसकते हैं इस नीरवता में, इन पतà¥à¤¥à¤°à¥‹à¤‚ से, इस पानी से बातें कर सकते है | आप जान ही नही पाते कब आपकी चेतन और अवचेतन अवसà¥à¤¥à¤¾ इन सबके साथ जà¥à¤¡à¤¼ चà¥à¤•ी है | समय का यहाठकोई बोध नही, जितने पल गà¥à¤œà¤° रहे है वो वà¥à¤¯à¤°à¥à¤¥ नही जा रहे अपितॠवे आप में और इस पूरी सृषà¥à¤Ÿà¤¿ में सामंजसà¥à¤¯ बनाने हेतॠà¤à¤• सेतॠका कारà¥à¤¯ कर रहे हैं | इस बरसाती नदी की मौज को देखते हà¥à¤¯à¥‡ न जाने इन पलों कà¥à¤¯à¥‚ठLord Tennyson की कालजई कविता ‘The Brook’ बार-बार सà¥à¤®à¤°à¤£ हो आती है, और आप बैठे-बैठे ही न जाने कितनी बार इन पंकà¥à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ को दोहरा लेते हो, “ For men may come and men may go, But I go on forever †कितनी सचà¥à¤šà¤¾à¤ˆ है इसमें, यह आपने आज इस नदी के संसरà¥à¤— में जाना है, जब इसके असà¥à¤¤à¤¿à¤µ के आगे आप अपने आप को कितना बौना पाते हो | आप यूà¤à¤¹à¥€ न जाने कितनी देर यहाठवà¥à¤¯à¤¤à¥€à¤¤ कर देते हैं कि कà¥à¤› आवाजें आपका धà¥à¤¯à¤¾à¤¨ अपनी तरफ आकरà¥à¤·à¤¿à¤¤ करती है, रावी, पारस और सूजी आपकी ही तरफ आ रहे हैं | शायद, ये à¤à¥€ जाग चà¥à¤•े हैं और इस नदी का आकरà¥à¤·à¤£ इनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ à¤à¥€ अपने मोह पाश में बाà¤à¤§ कर यहाठले आया है, इनके साथ सूजी का आगमन उसकी करà¥à¤¤à¤µà¥à¤¯à¤ªà¤°à¤¾à¤¯à¤£à¤¤à¤¾ की परिकाषà¥à¤ ा है, तो इन बचà¥à¤šà¥‹à¤‚ के लिठखेलने और मनोरंजन के लिठà¤à¤• अतिरिकà¥à¤¤ साथी |

तॠजहाठजहाठचलेगा, इनका साया साथ होगा

à¤à¤•ांत अब उतà¥à¤¸à¤µ में बदल चूका है
कà¥à¤› कà¥à¤·à¤£ पहले तक जिस सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ पर हमारे बीच मौन का सामà¥à¤°à¤¾à¤œà¥à¤¯ था वहाठअब चà¥à¤¹à¤²à¤¬à¤¾à¤œà¥€ शà¥à¤°à¥‚ हो गयी है | जल में डूबे और उà¤à¤°à¥‡ पतà¥à¤¥à¤°à¥‹à¤‚ पर बड़े धà¥à¤¯à¤¾à¤¨ से पाà¤à¤µ जमा जमा कर, जगह बनाते बनाते तीनो इधर से उधर जा रहे है | नदी का ठंडा पानी, सà¥à¤¬à¤¹ की शाà¤à¤¤, नीरव और पवितà¥à¤° शानà¥à¤¤à¤¿ और इस सबके बीच जिनà¥à¤¦à¤—ी की ख़à¥à¤¶à¥€ और किलकारियाà¤, शायद इससे बेहतर à¤à¤• नये दिन की शà¥à¤°à¥à¤†à¤¤ की परिकलà¥à¤ªà¤¨à¤¾ आप नही कर सकते !
कैमà¥à¤ª में लोग जाग रहे हैं, सà¥à¤¬à¤¹ की चाय बन चà¥à¤•ी है, चाय की चà¥à¤¸à¥à¤•ियों के बीच टीवी पर समाचार चल रहे है कि यहाठवहाठपहाड़ो पर à¤à¤¾à¤°à¥€ बरसात जारी है और à¤à¥‚सà¥à¤–लन से 50 से जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ जाने जा चà¥à¤•ी हैं, तो उधर मैदानी कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤°à¥‹à¤‚ में यही पानी बाढ़ का पà¥à¤°à¤•ोप धारण कर तबाही मचा रहा है | इधर, इस हाल में जितने लोग हैं उनकी बातचीत का केंदà¥à¤° à¤à¥€ यही परिसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¥€à¤¯à¤¾à¤‚ हैं | à¤à¤• समूह इस बात से चिंतित है कि उनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ आगे नारकंडा जाना था और कहीं अगर बीच राह में इस à¤à¥‚सà¥à¤–लन की वजह से मारà¥à¤— ठपà¥à¤ª मिले तो ? बहरहाल, चाय के बाद अब समय है नहां धोकर तैयार होने का, जिससे दस बजे तक सब नाशà¥à¤¤à¥‡ के लिये तैयार हो जायें | आज नाशà¥à¤¤à¥‡ में आलू के परांठे, बà¥à¤°à¥‡à¤¡-जैम, उबले अंडे और चाय है | नाशà¥à¤¤à¥‡ के बाद का समय à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œ के लिठनियत है | गà¥à¤¯à¤¾à¤°à¤¹ बजे के लगà¤à¤—, जो à¤à¥€ गेसà¥à¤Ÿ इसमे रà¥à¤šà¤¿ रखते हैं, à¤à¤• नियत सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ पर à¤à¤•तà¥à¤°à¤¿à¤¤ होना शà¥à¤°à¥‚ हो जाते हैं | जहाठपहले सबको सà¥à¤°à¤•à¥à¤·à¤¾ उपकरणों पर à¤à¤• डेमो दिया जाता है, और फिर à¤à¤• के बाद à¤à¤• पाà¤à¤š à¤à¤¸à¥€ à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œ हैं जिन से सà¤à¥€ पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤à¤¾à¤—ी गà¥à¤œà¤°à¤¤à¥‡ हैं, दो à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œ शाम को चार बजे करवाई जायेंगी | à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œ पूरी होने पर जलजीरा का पेय हाजिर है, जिसकी à¤à¤• à¤à¤¨à¤°à¥à¤œà¥€ डà¥à¤°à¤¿à¤‚क के तौर पर सà¤à¥€ को बहà¥à¤¤ आवशà¥à¤¯à¤•ता à¤à¥€ थी |

अब समय à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œ का है

à¤à¤• के बाद à¤à¤• चार à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œ हैं

बस इसी तरह पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤à¤¾à¤—ी बड़ते जाते हैं

à¤à¤• और दृशà¥à¤¯ इन सबका

और कà¥à¤› यह à¤à¥€

रीवर कà¥à¤°à¤¾à¤¸à¤¿à¤‚ग

आसमान से बरसता पानी और नदी का à¤à¤¿à¤—ोता शीतल जल
à¤à¤• बार फिर से मौसम बिगड़ना शà¥à¤°à¥‚ हो गया है और काले कजरारे बदरों ने कैमà¥à¤ª कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° को अपने आगोश में लेना शà¥à¤°à¥‚ कर दिया है, à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œ समापà¥à¤¤ होते ही à¤à¤• बार फिर से समय है आप अपने परिवार के साथ यहाठवहाठघूम सकते हैं अथवा अपनी काटेज में आराम कर सकते हैं | मगर, जो करना है इसी कैमà¥à¤ª कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° में ही, कà¥à¤¯à¥‚ंकि बाहरी दà¥à¤¨à¤¿à¤¯à¤¾ से आपका कोई समà¥à¤ªà¤°à¥à¤• नही और शहर यहाठसे मीलों दूरी पर है | काटेज तक पहà¥à¤à¤šà¤¤à¥‡ पहà¥à¤à¤šà¤¤à¥‡ बूà¤à¤¦à¤¾-बाà¤à¤¦à¥€ शà¥à¤°à¥‚ हो गयी है, जो जलà¥à¤¦ ही घटा टोप बरसात में बदल जाती है | हमारे अति उतà¥à¤¸à¤¾à¤¹à¥€ सदसà¥à¤¯à¥‹à¤‚ में इस बारिश में नहाने का मन है, और फिर à¤à¤• à¤à¤• कर सà¤à¥€ अपना संकोच तà¥à¤¯à¤¾à¤— कर बाहर निकल पड़ते हैं, जिस आवरण को आप अपने रिहाइशी कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° में ओढ़ कर रखते हैं वो यहाठपल à¤à¤° में ही ढह जाता है | और, आप इस बरसात में कà¥à¤› उसी पà¥à¤°à¤•ार à¤à¥€à¤—ने लगते हैं जिस सावन और à¤à¤¦à¥à¤°à¥‹à¤‚ की रिमà¤à¤¿à¤® फà¥à¤¹à¤¾à¤°à¥‹à¤‚ में à¤à¥€à¤—े बचपन की वो यादें आज à¤à¥€ आपको गà¥à¤¦à¤—à¥à¤¦à¤¾ जाती हैं | अपने परिवेश में तो आप दसों दिशायों की तरफ से औढ़े गये उस कृतà¥à¤°à¤¿à¤® खोल से बाहर आने का साहस नही जà¥à¤Ÿà¤¾ पाते, जिसे आपने अपनी ही सà¥à¤µà¥‡à¤šà¥à¤›à¤¾ से अपने चारो तरफ कà¥à¤› इस मजबूती कस कर पकड़ा हà¥à¤† है कि जब कà¤à¥€ आपको मौका मिलता है उस खोल से बाहर आने का, तो आप उसके पाश में कà¥à¤› और जोर से अपने को à¤à¥€à¤‚च लेते हैं मगर यहाठà¤à¤¸à¥€ कोई बà¤à¤¦à¤¿à¤¶ नही, और न ही समाज का पहरा और न ही अड़ोस-पड़ोस वालों की घूरती निगाहें, और न ही सामाजिक बनà¥à¤§à¤¨à¥‹à¤‚ की वो बेड़ियाअ जो आपकी उमंगो को सर उठाने से पहले ही बहà¥à¤¤ बेरहमी से कà¥à¤šà¤² डालती है… तो, आज अपने पंखों को कà¥à¤› और फ़ैल जाने दो, अपनी उमंगो को, अपनी चाहतों को कà¥à¤› और विसà¥à¤¤à¤¾à¤° दे दो, अपने पाà¤à¤µà¥‹à¤‚ को कà¥à¤› और गति और अपने तन मन और आतà¥à¤®à¤¾ को कà¥à¤¦à¤°à¤¤ के बरसते इस अमृत में à¤à¥€à¤— जाने दो | तà¥à¤¯à¤¾à¤—ी जी विचार रखते हैं कि इस बरसात में नदी में नहाया जाये और बस बचà¥à¤šà¥‹à¤‚ को और कà¥à¤¯à¤¾ चाहिये ? कोई और उस पर अपनी राय दे, उससे पहले ही सारी जनता पारà¥à¤Ÿà¥€ à¤à¤¾à¤— जाती है, नदी की तरफ… और फिर घà¤à¤Ÿà¥‹ उस शाही सà¥à¤¨à¤¾à¤¨ का आनंद लिया जाता है, जब तक कि बारिश बंद नही हो जाती और दोपहर के खाने का समय नही हो जाता |
दोपहर का खाना, à¤à¤• दाल, सबà¥à¤œà¥€, रोटी, चावल, रायता और सलाद, à¤à¤• बार फिर सादा मगर साफ़ सà¥à¤¥à¤°à¤¾ | खाने के बाद और फिर चाय के समय के बीच तक का समय आपके पास है अपनी मनमरà¥à¤œà¥€ से à¤à¤• बार फिर से यहाठवहाठघूमने का | शाम की चाय के बाद रीवर कà¥à¤°à¤¾à¤¸à¤¿à¤‚ग और बà¥à¤°à¤¹à¥à¤®à¤¾ बà¥à¤°à¤¿à¤œ पार करने की à¤à¤•à¥à¤Ÿà¤¿à¤µà¤¿à¤Ÿà¥€à¤œà¤¼ करवाई जाती है, जिन मेहमानों ने दिन में हमे नदी में नहाते देखा था, मगर साथ आने में संकोच कर गठथे, वो à¤à¥€ अब अपने खोल से बाहर आ रहे हैं और अब उस नदी में ही नहाने का अपना कारà¥à¤¯à¤•à¥à¤°à¤® कर रहे हैं |

आज की शाम को सबने मिलकर कà¥à¤› यूठरंगीन बना दिया है
आज शाम की फिज़ा à¤à¥€ जवाठहै, और मौसम à¤à¥€ खà¥à¤¶à¤—वार ! सà¤à¥€ लोग बाहर हैं तो टà¥à¤°à¥‡à¤¨à¤° महोदय à¤à¥€ फायदा उठाते हैं और सà¤à¥€ को कà¥à¤› अलग अलग तरह की मनोरंजक गतिविधियाठकरवाते हैं, जो टीम बिलà¥à¤¡à¤¿à¤‚ग पर आधारित हैं, अचà¥à¤›à¤¾ अनà¥à¤à¤µ है सबके लिये ! शाम की कालिमा गहराते ही कैमà¥à¤ª फायर शà¥à¤°à¥‚ हो जाती है, और साथ ही DJ की धà¥à¤¨ के साथ ही बोतलों के ढकà¥à¤•न à¤à¥€ ! आज चूà¤à¤•ि सà¤à¥€ मेहमान बाहर ही हैं, तो शाम के सà¥à¤¨à¥ˆà¤•à¥à¤¸ à¤à¥€ यहीं पहà¥à¤‚चा दिठजाते हैं, सामिष लोगों के लिये फà¥à¤°à¥‡à¤‚च फà¥à¤°à¤¾à¤ˆà¤œà¤¼ हैं तो निरामिष के लिये कबाब | यूठही नाचते गाते और à¤à¥‚मते गिरते रात के खाने का समय हो गया है, जिन समूहों में अà¤à¥€ तक कà¥à¤› औपचारिकतायों का à¤à¥€à¤¨à¤¾ सा आवरण था à¤à¥€, वो इस शाम के मदमसà¥à¤¤ माहल ने ने पिघला दिया है, जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾à¤¤à¤° लोग कल वापिस चले जायेंगे, बस आज क ये कà¥à¤› लमà¥à¤¹à¥‡ ही आपको मिलने जà¥à¤²à¤¨à¥‡ का à¤à¤• आखिरी अवसर दे रहें है | रात के खाने तक सब यूठही चलता रहता है, और फिर, à¤à¤• विविधतापूरà¥à¤£ दिन की समापà¥à¤¤à¤¿ पर संतà¥à¤·à¥à¤Ÿà¤¿ के à¤à¤¾à¤µ लिये सब à¤à¤• दूसरे से विदा लेकर अपने अपने काटेज की तरफ पà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨ करते हैं |
अगली सà¥à¤¬à¤¹ फिर से खà¥à¤¶à¤—वार मौसम लेकर आई है, सà¥à¤¬à¤¹ की चाय के बाद सब अपने अपने काटेज में अपने सामान की पैकिंग में वà¥à¤¯à¤¸à¥à¤¤ हैं, आज रविवार का दिन है, तो जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾à¤¤à¤° लोग यही चाहते हैं कि समय पर अपने घर पर पहà¥à¤à¤š कर तरोताजा हो जाये | कल सोमवार, जिनकी जनà¥à¤®à¤¾à¤·à¥à¤Ÿà¤®à¥€ की छà¥à¤Ÿà¥à¤Ÿà¥€ नहीं है, उनकी जीवन से संघरà¥à¤· की ज़à¤à¤—, सूरज की पहली किरण के दसà¥à¤¤à¤• देने के साथ ही à¤à¤• बार फिर से शà¥à¤°à¥‚ हो जायेगी | मगर, हमारे संघरà¥à¤· में अà¤à¥€ विराम है कà¥à¤¯à¥‚ंकि अà¤à¥€ हमने यहाठसे रेणà¥à¤•ा जी à¤à¥€à¤² और फिर वहाठसे पाà¤à¤µà¤Ÿà¤¾ साहब गà¥à¤°à¥‚दà¥à¤µà¤¾à¤°à¥‡ में जाना है |
सà¥à¤¬à¤¹ के नाशà¥à¤¤à¥‡ में आज छोले-à¤à¤ ूरे हैं और साथ में बà¥à¤°à¥‡à¤¡ जैम और उबले अंडे à¤à¥€ | इस कैमà¥à¤ª के पà¥à¤°à¤¬à¤‚धन की आप इस बात के लिये तारीफ़ कर सकते हैं कि à¤à¤¿à¤¨à¥à¤¨ à¤à¤¿à¤¨à¥à¤¨ संसà¥à¤•ृतियों और पृषà¥à¤ à¤à¥‚मियों के लोगों के लिये खाने पीने का à¤à¤• à¤à¤¸à¤¾ मेनà¥à¤¯à¥‚ बना रखा है जो सà¤à¥€ की अपेकà¥à¤·à¤¾à¤¯à¥‹à¤‚ को काफी हद तक पूरा कर देता है और यदि आप की कोई सरà¥à¤µà¤¥à¤¾ अलग आवशà¥à¤¯à¤•ता अथवा आगà¥à¤°à¤¹ है, तो आरà¥à¤¡à¤° पर उसे मà¤à¤—वा सकते हैं या अपनी बà¥à¤•िंग के समय ही पà¥à¤°à¤¬à¤‚धन से इस विषय पर चरà¥à¤šà¤¾ कर सकते हैं |

अब समय है à¤à¤• दà¥à¤¸à¤°à¥‡ से विदा लेने का
अपने नियत समय के अनà¥à¤¸à¤¾à¤° जाने वाले गà¥à¤°à¥à¤ª काटेज खाली कर रहें है, तो तà¥à¤µà¤°à¤¿à¤¤ गति से कैमà¥à¤ª का सà¥à¤Ÿà¤¾à¤« उन असà¥à¤¤ वà¥à¤¯à¤¸à¥à¤¤ जगहों को à¤à¤¾à¤¡à¤¼ पौंछ कर नये आने वाले मेहमानों के लिये तैयार करने में लगा है, इसी के साथ हमारे लिये à¤à¥€ समय आ गया है कि हम à¤à¥€ अब अपना सामान उठायें और अपनी अगली मंजिल यानी रेणà¥à¤•ा जी à¤à¥€à¤² के लिये पà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨ करें |
Wah AVTAAR JI , maja aa gya , samajh main nahi aa raha is par kya likhen, kya comment de. aap ne bilkul kavita hi likh daali, you have describe so well as a script writer writes its script , jaise mala main motion ko piroya jaata hai , vaise hi aap ne apne shabdon ko chun -chun ke likha hai, very good Avtaar ji,
Baldev swami
Thanx Baldev ji
Soon I will reply in detail.
अवतार जी के लेखन में ऐसा सम्मोहन व्याप्त रहता है की अक्सर मात्राओ की गलतिया ढूंढने और बताने वाले दिग्गज भी मन मसोस कर रह जाते है। खैर, एक बार फिर ज्ञान, मनोरंजन और खूबसूरत दृश्यों से भरपूर लेखन हेतु धन्यवाद।
अरुण
Hi Arun,
My one week old laptop got a major technical fault and now the service centre is in the process of replacing it, but this can a few days.
My phone does not support Hindi font, so I will reply you once again, when things settle down once again.
Till then just accept this, excuse is mine :)
“पहाड़ों की सुबह का एक अलग ही नशा है” – and those who became addicted to it, for them, it is always early to bed and and early to rise – exception is rain! Good to see that you had a beautiful morning after a rainy evening.
But what is this? Rains again! …………
Avtar ji, you have beautifully written this story….. Beautiful indeed! Nice Pics!
Thanks
Hi Anupam
Thanks for the encouragement!!!
You are very supportive on all the posts, which is an excellent quality and it really helps the writers to boost their moral.
You picked right… पहाड़ों की सुबह का एक अलग ही नशा होता है … of course, and it gives you immense pleasure, if one knows the art of self abasement!!!
and you can add rain too with it….. thanx dear… :)
Paji,
Your poetic flow of description is awesome.Pics are also good.
Keep writing…
Hi Ramta Jogi
Thanks for all your nice words.
अवतार जी,
बहुत ही सुन्दर, सशक्त तथा प्रभावी अभिव्यक्ति. चित्र भी मजेदार थे. कुल मिलाकर एक सुन्दर रचना. आपकी हिन्दी पढ़कर मन प्रसन्न हो जाता है. ऐसा लगता है जैसे किसी बहुत बड़े साहित्यकार की रचना पढ़ रहे हों. हिन्दी के इस सच्चे सेवक को शत शत अभिवादन.
Hi Mukesh ji
सर, यहाँ तो हम सभी आप के लेखन के मुरीद हैं, ऐसे में यदि आप हम जैसे कुसी नवागुंतक को प्रोत्साहन देते हैं तो यह अपने आप में ही बहुत उत्साहजनक है।
आप की टिप्पणी के लिए बहुत धन्यवाद… :)
अवतार सिंह ….. नमस्कार जी…
हमेशा की तरह मेहनतकश लेख और लाजबाब फोटो…..
एक बात कहना चाहूँगा और उसके लिए पहले से ही क्षमा मांगता हूँ →
पोस्ट के शुरुआत में आपने शब्दों का माया जाल ऐसा बुना है कि उलझ कर रह गए…. मैं जानता हूँ आपकी पकड़ हिंदी पर बहुत मजबूत है पर ऐसा लिखिए कि पोस्ट में उत्सुकता और रूचि बनी रही ……. यह शुरुआत से यात्रा लेख कम कविता लेख जायदा लगा….. |
धन्यवाद ….
Hi ?? जी
अरे सर, आपकी टिप्पणी के मध्य यह क्षमा शब्द कहाँ से आ गया???
आप का हक़ बनता है, पूरी निष्पक्षता से अपनी राय रखने का और वही आपने किया भी।
दरअसल, एक बार कैम्प क्षेत्र में जाने के बाद बाहरी दुनिया से आपका सम्पर्क समाप्त हो जाता है, और फिर जो यात्रा शुरू होती है, वह आपके भीतर की होती है। यहाँ आप इतना समय और एकाग्रता पा सकते हो कि अपने अंत:मन और अंत:करण से संवाद कर सको।
इस कड़ी की अगली पोस्ट में आप की यह शिकायत दूर हो जाएगी क्यूंकि उस पूरी पोस्ट में केवल यात्रा ही है, सुबह से लेकर गौधुली की बेला तक…
इस पोस्ट पर टीप के लिए आभार और उस पर आपकी प्रतिक्रिया के इंतज़ार में… :)
Avtar ji.. this was an another Gem from seasoned writer . Excellent poetic write up. I can not stop laughing after reading the caption :लेकिन जल्द ही आपकी साधना भंग भी हो जाती है . But the camp rate @ 2500 per person per day is too high .Camping at Rishikesh starts from 1300-1400 all inclusive for one person.
Any way.. thanks for sharing a unknown place with us.
Hi Naresh ji
Thanx for liking and commenting on the post.
Sir, rates are under the authority of the management and no can do anything on it. If they feel, their camp deserves this price tag, then they have every right to demand for it.
Rishikesh is in plane area and it is somewhat easy to collect the things, but here the area demands a huge investment in the form of time, money and planning and man power etc. If they need just one kg of paneer in emergency, then they have to travel around 100 km for it and spend three to four hours for it on a four wheeler. This makes all the difference….
And the most important thing, which you mentioned yourself…. it is unknown place still… :)
अवतार सिंह जी पहाडो पर राते बहुत सुन्दर होती है पर सुबह उस से भी अच्छी,ओस की बुंद,चारो ओर फैली हरियाली,तरह तरह के फूल जो हम केवल यही पर ही देख सकते है व बर्फ से जमी चोटियो पर जब सूर्यदेव अपनी पहली किरण डालते है तब ऐसा प्रतित होता है जैसे हम किसी ओर लोक में ही आ गए हो…..
आज आपने अपनी पोस्ट पहाडो की सुबह को समर्पित कर दी जिसे पढ कर हमने खूबसूरत सुबह को महसूस किया.
Hi Sachin ji
पहाड़ों की सुबह का आपने अच्छा चित्र खींचा, वाकई पहाड़ों की सुबह बेहद खुशगवार होती हैं ….
आपको पोस्ट पसंद आई इसके लिए हृदय से आभार…. :)
आज कई दिन बाद घुमक्कड़ पर आने का मौका मिला, अवतार जी की “हिमाचल डायरी” धारावाहिक का दूसरा व तीसरा भाग पढ़ा, आनंद आ गया , गुरु महाराज की वाणी याद हो आई : ‘साध संगि गति भई हमारी’ | क्षमा करना सन्दर्भ तो बहुत ऊँचा है मगर स्वार्थी त्रिदेव, घुमक्कड़ अवतार का यात्रा वृत्तांत पढ़कर तथा यात्रा चित्र देखकर स्वयम् को घुमक्कड़ होने का ऐहसास कराता है तथा स्वयम् के द्वारा ही की गई यात्रा का श्रेय लेकर गौरवान्वित महसूस कर्ता है.
नि:संदेह लेख पढ़ते हुए पाठक ख़ुद को यात्रा में लिप्त पाता है.
आने वाले अगले दो एपिसोड का प्रसूता के प्रसव की तरह बेसब्री से इंतज़ार रहेगा…. Lol
Hi Tridev Sir
बहुत नाइंसाफी है ये …. आप अपनी टीप में कुछ ऐसा कह जाते हैं और फिर बहुत सा ऐसा अनकहा छोड़ जाते है कि हम जैसा अल्प गुनी इसी कहे और अनकहे के भेद को समझने में ही अपना सिर खपाता रह जाता है और समझ कुछ भी नही पाता ….
प्रसूता के प्रसव का इंतज़ार तो सबसे अधिक प्रसूता को ही रहता है, क्यूंकि उसका मान, सम्मान और जहाँ तक कि जीवन भी इसी पर टिका होता है …. हाँ इसमें कोई दो राय नही कि बुया और मासिओं के उत्साह और उत्तेजना की केवल कल्पना मात्र ही की जा सकती है … आपकी टीप का जवाब दे पाना, सूरज को दिया दिखाने की दुष्टता करने के समान ही है, पर फिर भी सदैव ही आपकी टिप्पणी का बेसब्री से इंतजार भी रहता है |
बस, गुलज़ार साहब की एक त्रिवेणी के साथ आज्ञा चाहूँगा-
सारा दिन बैठा,मैं हाथ में लेकर खा़ली कासा
रात जो गुज़री,चांद की कौड़ी डाल गई उसमें
सूदखो़र सूरज कल मुझसे ये भी ले जायेगा।
How beautiful !
Hi Jaishree
I do not know, whether your expression is for Tridev Ji’s comment or for the Triveni of Gulzaar Saheb, but on the behalf of these two stalwarts, I like to pay my heartful thanx to you… :)
Dear Sir
Greetings
Although we enjoyed a lot during the stay there in camp, but after reading whole episode i am feeling as i am still there and enjoying a lot.
the words which you have chosen to describe the whole , are so nice .
Thanks for such a nice sharing in words.
Please keep continue , Most of the Ghumakkars are waiting for your next……..
Hi Prem Ji
Thanx sir.
For finding such a nice place and making it possible!
Keep your dreams alive for Leti 360.
Hope it will be materialise soon
sir really very explantion of your experience, while reading your post i was lost in the hilly areas of himachal and really want to explore the place u have mentioned in your post, very well explained and narrated. want to continue your post. gud luck
Hi Pankaj Ji
It feels really nice that you like the post.
Hope, you will show the same love and affection on the coming posts too.
Than again… :)
I guess Ravi, Paras and Suji were lucky to have you around in that serene setup. Thank you Mr. Singh. Looking forward to Renuka and Paonta from the new HP laptop.
Hi Nandan
I do not think the same way as you commented, on the contrary, they termed us old fashioned and conservative in their own coined terminology.
Although, these were two happy days experienced by me and Tyagi Ji, in which we were free from the tension of meeting their demands of shopping and eating (and, here I am including their moms too… LOL)
We set them free to explore the things, and when felt hungry…. visit the dining area not to us!
Beuatifully explained… the best attraction of Sirmaur is Renuka lake… waiting for that
Hi SS Sir
Thanx for the comment.
Yeah!, you are absolutely right that Renukaji Lake is the best attraction of Sirmour.
I know you have been there for couple of times, so it will be a challenge to find out, if you like its description or not…!!!
See you soon on the next post… :)
gurmukho!
bahut vadiya hindi likde ho tussi. saade wallon shabashan. post karde rahio sir ji.
sat sri akaal.